死亡是什麼?

盧克·韋恩Luke Wayne)https://carm.org/author/luke-wayne/

2021年4月7日

坟墓和坟墓纪念死亡

死亡是生命的終結或停止。當曾經活著的某人或某物不再活著時,死亡就臨到了。在人類世界中,這意味著神賦予我們的生命之息被收回,構成我們身體的部分和精神的部分相互分離。人的生命既包括肉體又包括靈魂或精神。當身體和靈魂分開後,這個男人或女人就不再是活著的,就像雅各書所說:「身體沒有靈魂是死的。」(雅各書2:26

 

塵土和被賜予的氣息

雖然聖經解釋說,人類是按照神的形象和樣式被獨特地創造出來,因此具備尊嚴與高貴(創世紀1:26-275:19:6雅各書3:9,等等),聖經也讓我們謙卑,提醒我們,從本質上講我們人類只不過是塵土,得到了被(神)賜予的氣息。關於我們的受造,我們讀到:

「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人。」(創世記2:7

在人類犯罪墮落後,當聖經第一次描述人的死亡時,我們讀到:

「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」(創世記3:19

約伯記同樣提醒我們,我們只能靠從神而來所賜予我們的生命氣息而存活,並發出冷靜的警告:

「他若專心為己,將靈和氣收歸自己。凡有血氣的就必一同死亡,世人必仍歸塵土。」(約伯記34:14-15

詩人以類似的方式描述死亡:

「你掩面,它們便驚惶。你收回它們的氣,它們就死亡,歸於塵土。」(詩篇104:29

因此,死亡至少可以在某種程度上描述為,當神收回了賦予生命的氣息、我們的身體回歸到了無生命的物質時、我們所處的狀態。

 

死亡與人的靈魂

死亡同樣被描述為人類身體與人類靈魂或精神的分離。人是由身體和精神兩個層面混合而成的,當這兩方面分開時,這個人就死了。正如我們在上面已經提到的,雅各書正是以這種方式清楚直白地明確定義了死亡(雅各書2:26)。死亡的那一刻通常被描述為靈魂離開身體的時候,例如在創世紀中我們讀到的內容:

「她將近於死,靈魂要走的時候,就給她兒子起名叫便俄尼。他父親卻給他起名叫便雅憫。」(創世記35:18

因此,死亡不是靈魂的存在終止了,而是靈魂與身體的分離。我們的靈魂死後仍然存在,但是如果沒有靈魂和身體連接在一起,我們仍然是死的。

 

死亡與無實體的靈魂

我們可以留意到聖經中有些地方的描寫,死者是沒有身體卻有意識的靈魂,借此來進一步理解這一點。在舊約中,我們讀到這樣的段落:

「你下到陰間,陰間就因你震動,來迎接你。又因你驚動在世曾為首領的陰魂,並使那曾為列國君王的,都離位站起。他們都要發言對你說,你也變為軟弱,像我們一樣嗎?你也成了我們的樣子嗎?」(以賽亞書14:9-10

在新約中,也有類似的記載,關於耶穌對財主和拉撒路的描述:

「後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡。」(路加福音16:22-23

因此,我們看到亡者的人類精神(靈魂)仍然存續,並具有意識和話語能力。然而,只要他們的靈魂從身體上分開,該人就已經死了。

 

與主同在

信徒將我們的終極盼望寄託於我們未來的身體復活,到時我們將作為活著的人繼續存在,並與基督同享永生時;但在信徒的死亡中耶穌也預備了極大的安慰和應許。在這此生之後,在等待未來時代的復活的同時,我們的靈魂在主的同在中得蒙安慰:

「所以我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。因我們行事為人,是憑著信心,不是憑著眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。」(哥林多後書5:6-9

因此,盡管基督徒不渴盼死亡,我們也不需畏懼死亡。當我們的最終盼望是永生時,即便是死亡,也只是一種欣悅回饋,因為我們與我們的神和君王同在。

 

這篇文章翻譯自Luke Wayne的在線文章「What is death?」

https://carm.org/other-questions/what-is-death


Visitors:
Copyright 2002-2011 @ www.ysljdj.com. All rights reserved.
All forms of copying other than for private use should get written permission from the copyright owner
版权所有,除作私人用途外,转载需得到作者的书面许可。