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傳教士群體內部嚴重的失血

分類:中亞的宣教和變革
發佈於:2011-05-15, 週日

這段時期,有13位傳教士離開了這片宣教工場。他們都沒有一位達到了退休年齡。從1920年代起,宣教的工作在別人的手上了。先驅者都離開了,許多人是感到既精疲力盡又灰心喪氣。有些人是帶著破破爛爛的健康狀況回家的。

早在1911年艾爾伯特‧安德森先生及其夫人就永遠地離開了工場。米亞‧莫拜克(Mia Moback)1915年回國。快到1914年年底的時候,她感染了嚴重的抑鬱症,不能繼續在宣教站工作了。她退居到英國領事館,一直住到1915年夏啟程回國為止。113

當奧斯卡‧安德森在1915年離開宣教工場的時候,114他已經是一位德高望重的語言學家了。115除了別的以外,他還將一些舊約卷冊翻譯成了突厥語。到達瑞典後,他被列入病人名單治療了一段時間,然後被位於埃斯科特納的博林德公司(Bolinder factory)聘用。1917年秋,托奎斯特給斯德哥爾摩的行道會總部寫信,想知道安德森是否不能再回到東土耳其斯坦宣教工場。116 1919年一月份,他直接給安德森寫了信。他說,戰爭時期到達工場的路一度受阻,但現在是安德森該回來的時候了。「我腦子裡一直不能接受你已經離開我們的事實…我們迫切需要你來。」117 1919年春,安德森返回總部想接受給他安排在工場的職事。118聽到這個消息,荷伯格立即給MCCS主席斯文‧本特森(Sven Bengtsson)寫信,對安德森重返工場的可能表示了高度批判的觀點。本特森也堅決反對安德森返回宣教工場,於是安德森就再也沒有回來過了。120

1916年,荷伯格夫婦永久地離開了宣教工場。荷伯格夫婦到離開那時已經在東土耳其斯坦事奉了22年之久了,當他們回到瑞典後,感到身心憔悴。在工場的這些年月裡充滿著艱難困苦。就在離開前,荷伯格夫人寫道:

「…在一個穆斯林國家住了這麼多年,花費了所有時間和精力來為主作見證,為主作工,但看到的卻是非常有限的結果,人的思想負擔是如此的沉重,以至於感覺到再也走不下去了。我的良心不允許我為了贏得瑞典後方「宣教朋友們」的贊同和支持而把環境描繪得比真實情況更明亮一些。」121

荷伯格夫婦所有這些年來在宣教工場都得到了來自哥特蘭島「宣教朋友們」的經濟支持。

阿道夫‧博林(Adolf Bohlin)是在1912年印刷機運來之後不久抵達宣教工場的。在出發前,他通過了印刷技術的培訓,到了喀什葛爾他負責印刷工作,做了許多年。122他是個技術嫻熟的人,但1910年代末的時候,他遭到了來自宣教同工的批評,說他對工作處理不當。123他承認了他欠考慮的行為,於是離開了宣教工場。後來他跟一位弟兄定居到了美國。124

1920年,希爾達‧諾德奎斯特(Hilda Nordqvist)和艾倫‧托奎斯特(Ellen Tornquist)毅然回國。她們倆都是護士。希爾達‧諾德奎斯特一直工作在喀什葛爾,托奎斯特夫人則一直在漢城。她們是跟著組團的那次人馬走米塔卡山脈路線回國的。諾德奎斯特小姐呼吸嚴重困難,幾次想要放棄這艱難的旅程的了。一路下來,她的身體完全垮掉了,她再也無法回到工場了。125許多年在宣教工場的拼命和回國旅途的兇險也在1921年把漢納‧阿雷爾擊垮了。她不得不在醫院接受治療,再也沒有返回工場了。126

拉奎特先生及夫人於1921年回的國,此時他們已經在東土耳其斯坦工作了25年。25年來,拉奎特在醫療保健和語言學方面做了先驅性和持續性的工作。後者語言學領域裡,他著書立說,編撰了很多有價值的文獻,以至於被隆德大學授予突厥語副教授職稱。其中一位舉薦者就是Hannes Skold副教授,他在1923年說,「拉奎特在突厥語方面的地位是突出的。」127 1937年,拉奎特榮膺隆德大學哲學榮譽博士學位。此外,他還是隆德科學協會和赫爾辛基芬蘭-維吾爾語協會的成員。K. A. Adrup用一種不敬的口氣說拉奎特「讓東土耳其斯坦的異教狗改信,結果學會了他們的語言。」128

羅維莎.恩格娃(Lovisa Engvall)早在1913年就跟差會脫離了關係。但她仍然留在了東土耳其斯坦,在該省北部的私立診所裡做一名護士,同時兼做傳教的工作。這樣的工作她一直做到了1930年代中期她跟差會在喀什葛爾重新和好為止,之後不久,就踏上了回國之旅。

她是1900和1901年跨年之交的時候到達東土耳其斯坦的。她的困擾在幾年之後便隨之而來。於是她向哥哥C. J. Engvall訴苦,她哥哥是MCCS第一批派往剛果的傳教士,20世紀初他再次回到了瑞典。她告訴他說,她成了宣教同事惡意傳言和誹謗的對象。她寫道,一開始她是「無辜的清白的」,但後來受到這麼惡劣的對待之後,她不再去在乎甚麼了。C. J. Engvall將這個事情反映給了舍霍爾姆。129 1904年,羅維莎將這個問題報告給了沃登斯透姆(Waldenstrom)。在沒有任何證據的情況下,她被誣告說跟她的傭人有不正當的關係。她說,覺得自己被冤枉和受無端的排擠。而且她還不允許以傳教士的身份繼續工作。130

但到當時為止,她還沒跟差會徹底翻臉,而是回瑞典休假了。1908年,她再次回到喀什葛爾。在未來的好幾年裡,跟希爾達‧諾德奎斯特(Hilda Nordqvist)一起,她承擔起了喀什葛爾活動的整個責任。其他傳教士都回到了瑞典。1912年春,她轉移到英吉沙,完全獨自一人在那裡開展宣教的工作。131

然而,她與她的傭人繼續保持著關係。1912年12月,宣教大會決定送她回國。132第二年的4月份,荷伯格也知會行道會總部說為了回國,她已經離開了喀什葛爾。133就在臨行前,她還收到了沃登斯透姆的一封來信,信中要求她回國。134 6月份,荷伯格又來了一封信,敘述她如何保留清白堅持到最後一刻,為她是受害方做辯護。荷伯格還宣稱她已經跟她的傭人撇清了關係,他會跟隨她出山。她將在第一個夜宿地等他。傳教士們已經將那傭人堵留了三天,但當時他已經出發了。135後來,荷伯格稱他們的疑慮被證明是有道理的。羅維莎在奧什等著那個男人,還跟他有了婚約。136在群眾的眼裡她從此就變成一個穆斯林了。

1913年舍霍爾姆抵達喀什葛爾,當得知羅維莎的情況時,他很擔憂。視察紀要中,他寫道,這事猶如「晴天霹靂」。137她再也沒有呆在宣教站,舍霍爾姆沒有找到她,但他同意傳教士們的看法,就是她應該回瑞典。

1913年夏,德國探險家Le Coq在俄羅斯山脈遇見了羅維莎。她稱她跟喀什葛爾的瑞典差會在一起。138她當時可能是去往奧什的路上,她為的是去那裡跟從喀什葛爾來的那個穆斯林會合。

現在,她實施著長久以來抱有的計劃。從俄羅斯她回到了東土耳其斯坦,走進了北部地區,在一私立診所裡當護士。1914年春,她再次回到喀什葛爾,但沒有跟差會聯繫,而是求助於那個英國領事。在被他拒絕後,她又轉向俄羅斯領事館。139然而,不久她又回到了北部,在距離喀什葛爾約500公里的阿克蘇呆了一段時間。博林寫給舍霍爾姆的信說,「我們沒有她的一點消息」。「我真不明白她靠甚麼生活。她存留的藥品一定是很久以前就用完了。」140 1915年初,她致信舍霍爾姆,希望他能諒解,並計劃回到瑞典。舍霍爾姆立即聯繫了博林,表示說如果他不能跟她聯繫上的話,叫博林幫助她解決路上的盤纏。141然而,她卻沒有回國。

直到1921年,喀什葛爾的傳教士才得到關於她的消息。當時她仍然跟她的穆斯林丈夫生活在一起。142那時她居住在位於喀什葛爾東北方700公里遠的庫特賈。1924年,她突然出現在葉爾羌。她在那裡呆了一年,做醫療保健方面的工作。她對葉爾羌的突然「介入」讓斯德哥爾摩的行道會總部不知如何是好,不知道應該如何處理這件「恩格瓦案」。143當羅維莎重返孤獨時,問題自然得到了解決。庫特賈的群眾寄過數封信件叫她回去。144她在這群人中一直呆到了1930年代中期,以後的篇章將會詳細講到。

113 Mia Moback致信Sjoholm,1914年6月10日。Sjoholm致信Tornquist,1915年4月21日。

114 視察紀要,1913
115 Hogberg致信Bengtsson,1920年1月8日。Hogberg致信Raquette,1918年12月30日

116 Tornquist致信Norberg,1917年12月12日

117 Tornquist致信Oskar Andersson,1919年1月29日

118 Oskar Andersson致信Lundahl,1919年4月22日

119 Hogberg致信Bengtsson,1920年1月8日

120 Sigrid Hogberg致信G.和E. Raquette,1920年施洗約翰節

121 Sigrid Hogberg致信Sjoholm,1916年1月17日

122 Palmberg致信Raquette,1919年7月22日

123 Ahlbert致信董事局,1920年4月20日。Arell致信Lundahl,1920年3月26日

124 Arell致信Lundahl,1920年3月26日

125 The Ansgarius,1924,133頁ff

126 Palmaer,1942,107頁。阿雷爾的女兒Svea Egeskog證實說,「媽媽回到瑞典時,身體和精神都崩潰了。」(Egeskog 致信 Hultvall,1977年10月19日。)阿雷爾女士的父親諾拉的會計師勞爾森先生在他的回憶錄裡記述了這事。(未出版。收藏在帕蒂勒Egeskog家人那裡。)

127《The Goteborgs Handels. och Sjofartstidning》,1923年7月16日。DEM,1923,141頁。1920年代拉奎特的其中一位學生就是加納‧嘉林。從1933年起,加納‧嘉林與拉奎特一起評上了突厥語學副教授。

128 Westin,1927,898頁。Adrup,1978,111頁

129 C. J. Engvall 致信Sjoholm,1903年8月26日。羅維莎是卡爾斯庫加著名女性「Mor i Wall」的孫女。C. J. Nyvall是她的叔叔。

130 Lovisa Engvall致信Waldenstrom,1904年10月28日

131 Hilda Nordqvist致信Sjoholm,1912年4月1日

132 Hogberg致信Sjoholm,1912年12月3日。Tornquist致信Sjoholm,1912年12月5日

133 Hogberg致信Sjoholm,1913年4月28日

134 Waldenstrom致信Lovisa Engvall,1913年3月18日

135 Hogberg致信Sjoholm,1913年6月18日

136 Hogberg致信Raquette,1913年7月31日

137 視察紀要,1913

138 Le Coq,1928,18頁

139 Bohlin致信Sjoholm,1914年3月29日

140 同上,1914年7月15日

141 Sjoholm致信Bohlin,1915年1月31日

142 Stina Martensson致信Raquette,1921年1月17日

143 Lundahl致信Nystrom,1924年4月4日

144 Nystrom,1928,144頁

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