99 Nama Indah Allah (Asmaul Husna): Masalah-Masalah Konseptual

Allah hanya punya 99 nama berdasarkan tradisi Islam. Tapi faktanya ini adalah pandangan yang salah. Orang Muslim harus menyadari bahwa setidaknya Allah punya 100 nama! Ada sebuah atribut/nama Allah dalam Quran yang secara sengaja tidak dimasukkan sebagai nama-nama indah Allah (sekalipun ini disebutkan sangat explicit dan dikukuhkan lagi oleh ayat-ayat lainnya). Dalam Quran, Allah juga disebut sebagai ‘sosok Penipu Daya’. Bukan hanya itu, Ia juga disebut sebagai “Penipu Daya yang paling licik (Kheir-ul-Makireen).

 

Oleh: Ibn Kammuna

Introduksi

Tidaklah mengejutkan bahwa sebuah nama yang simpel tidak akan menimbulkan banyak kritik dan analisis. Hal itu tidak berlaku untuk sebuah nama yang rumit. Lebih banyak atribut yang anda sebutkan, maka akan muncul lebih banyak analisis dan perbandingan diantara atribut-atribut yang berbeda. Dalam Islam, nama dari entitas ilahi, yaitu Allah, punya 99 nama. Setiap nama menyebabkan munculnya isu-isu mengenai atribut dari nama itu, dan dalam perbandingan dengan atribut-atribut yang lain. Dalam artikel ini, saya akan memperlihatkan bahwa atribut-atribut seperti itu menimbulkan problem-probel yang sulit bagi pemercaya Muslim pada level teologis. Saya juga akan menunjukkan bahwa nama Allah dalam Islam memiliki sedikitnya seratus nama, dan bukan hanya 99 nama.

Daftar nama-nama Allah

Nomor    Nama                     Arti              Antara Lain Terdapat Dalam

1.       ar-Rahmaan     Yang Maha Pemurah         Al-Faatihah: 3

2.         ar-Rahiim       Yang Maha Pengasih         Al-Faatihah: 3

3.         al-Malik                  Maha Raja             Al-Mu'minuun: 11

4.       al-Qudduus             Maha Suci                 Al-Jumu'ah: 1

5.        as-Salaam          Maha Sejahtera              Al-Hasyr: 23

6.         al-Mu'min       Yang Maha Terpercaya        Al-Hasyr: 23

7.       al-Muhaimin      Yang Maha Memelihara        Al-Hasyr: 23

8.         al-'Aziiz            Yang Maha Perkasa         Aali 'Imran: 62

9.        al-Jabbaar           Yang Kehendaknya          Al-Hasyr: 23

                                   Tidak Dapat Diingkari     

10.    al-Mutakabbir      Yang Memiliki Kebesaran/     Al-Hasyr: 23

                                       Yang Sombong     

11.    al-Khaaliq              Yang Maha Pencipta           Ar-Ra'd: 16

12.     al-Baari'         Yang Mengadakan dari Tiada      Al-Hasyr: 24

13    al-Mushawwir        Yang Membuat Bentuk          Al-Hasyr: 24

14.    al-Ghaffaar          Yang Maha Pengampun        Al-Baqarah: 235

15.    al-Qahhaar             Yang Maha Perkasa             Ar-Ra'd: 16

16.    al-Wahhaab            Yang Maha Pemberi            Aali 'Imran: 8

17.    ar-Razzaq          Yang Maha Pemberi Rezki      Adz-Dzaariyaat: 58

18.    al-Fattaah          Yang Maha Membuka (Hati)        Sabaa': 26

19.     al-'Aliim              Yang Maha Mengetahui          Al-Baqarah: 29

20.    al-Qaabidh            Yang Maha Pengendali          Al-Baqarah: 245

21.    al-Baasith            Yang Maha Melapangkan            Ar-Ra'd: 26

22.    al-Khaafidh              Yang Merendahkan             Hadits at-Tirmizi

23.    ar-Raafi'                   Yang Meninggikan               Al-An'aam: 83

24.    al-Mu'izz                 Yang Maha Terhormat           Aali 'Imran: 26

25.    al-Mudzdzill           Yang Maha Menghinakan          Aali 'Imran: 26

26.    as-Samii'                 Yang Maha Mendengar            Al-Israa': 1

27.    al-Bashiir                    Yang Maha Melihat               Al-Hadiid: 4

28.    al-Hakam                Yang Memutuskan Hukum       Al-Mu'min: 48

29.    al-'Adl                           Yang Maha Adil               Al-An'aam: 115

30.    al-Lathiif                      Yang Maha Lembut               Al-Mulk: 14

31.    al-Khabiir
    Yang Maha Mengetahui
    Al-An'aam: 18

32.    al-Haliim
    Yang Maha Penyantun
    Al-Baqarah: 235

33.    al-'Azhiim
    Yang Maha Agung
    Asy-Syuura: 4

34.    al-Ghafuur
    Yang Maha Pengampun
    Aali 'Imran: 89

35.    asy-Syakuur
    Yang Menerima Syukur
    Faathir: 30

36.    al-'Aliyy
    Yang Maha Tinggi
    An-Nisaa': 34

37.    al-Kabiir
    Yang Maha Besar
    Ar-Ra'd: 9

38.    al-Hafiizh
    Yang Maha Penjaga
    Huud: 57

39.    al-Muqiit
    Yang Maha Pemelihara
    An-Nisaa': 85

40.     al-Hasiib
    Yang Maha Pembuat Perhitungan
    An-Nisaa': 6

41.    al-Jaliil
    Yang Maha Luhur
    Ar-Rahmaan: 27

42.    al-Kariim
    Yang Maha Mulia
    An-Naml: 40

43.    ar-Raqiib
    Yang Maha Mengawasi
    Al-Ahzaab: 52

44.    al-Mujiib
    Yang Maha Mengabulkan
    Huud: 61

45.    al-Waasi'
    Yang Maha Luas
    Al-Baqarah: 268

46.    al-Hakiim
    Yang Maha Bijaksana
    Al-An'aam: 18

47.    al-Waduud
    Yang Maha Mengasihi
    Al-Buruuj: 14

48.    al-Majiid
    Yang Maha Mulia    Al-Buruuj: 15

49.    al-Baa'its
    Yang Membangkitkan
    Yaasiin: 52

50.    asy-Syahiid
    Yang Maha Menyaksikan
    Al-Maaidah: 117

51.    al-Haqq
    Yang Maha Benar
    Thaahaa: 114

52.    al-Wakiil
    Yang Maha Pemelihara
    Al-An'aam: 102

53.    al-Qawiyy
    Yang Maha Kuat
    Al-Anfaal: 52

54.    al-Matiin
    Yang Maha Kokoh
    Adz-Dzaariyaat: 58

55.    al-Waliyy
    Yang Maha Melindungi
    An-Nisaa': 45

56.    al-Hamiid
    Yang Maha Terpuji
    An-Nisaa': 131

57.    al-Muhshi
    Yang Maha Menghitung
    Maryam: 94

58.    al-Mubdi'
    Yang Maha Memulai
    Al-Buruuj: 13

59.    al-Mu'id
    Yang Maha Mengembalikan
    Ar-Ruum: 27

60.    al-Muhyi
    Yang Maha Menghidupkan
    Ar-Ruum: 50

61.    al-Mumiit
    Yang Maha Mematikan
    Al-Mu'min: 68

62.    al-Hayy
    Yang Maha Hidup
    Thaahaa: 111

63.    al-Qayyuum
    Yang Maha Mandiri
    Thaahaa: 11

64.    al-Waajid
    Yang Maha Menemukan
    Adh-Dhuhaa: 6-8

65.    al-Maajid
    Yang Maha Mulia
    Huud: 73

66.    al-Waahid
    Yang Maha Tunggal
    Al-Baqarah: 133

67.    al-Ahad
    Yang Maha Esa
    Al-Ikhlaas: 1

68.    ash-Shamad
    Yang Maha Dibutuhkan
    Al-Ikhlaas: 2

69.    al-Qaadir
    Yang Maha Kuat
    Al-Baqarah: 20

70.    al-Muqtadir
    Yang Maha Berkuasa
    Al-Qamar: 42

71.    al-Muqqadim
    Yang Maha Mendahulukan
    Qaaf: 28

72.    al-Mu'akhkhir
    Yang Maha Mengakhirkan
    Ibraahiim: 42

73.    al-Awwal
    Yang Maha Permulaan
    Al-Hadiid: 3

74.    al-Aakhir
    Yang Maha Akhir
    Al-Hadiid: 3

75.    azh-Zhaahir
    Yang Maha Nyata
    Al-Hadiid: 3

76.    al-Baathin
    Yang Maha Gaib
    Al-Hadiid: 3

77.    al-Waalii
    Yang Maha Memerintah
    Ar-Ra'd: 11

78.    al-Muta'aalii
    Yang Maha Tinggi
    Ar-Ra'd: 9

79.    al-Barr    Yang Maha Dermawan
    Ath-Thuur: 28

80.    at-Tawwaab
    Yang Maha Penerima Taubat    

   An-Nisaa': 16

81.    al-Muntaqim
    Yang Maha Penyiksa
    As-Sajdah: 22

82.    al-'Afuww
    Yang Maha Pemaaf
    An-Nisaa': 99

83.    ar-Ra'uuf
    Yang Maha Pengasih    

    Al-Baqarah: 207

84.    Maalik al-Mulk    

  Yang Mempunyai Kerajaan
    Aali 'Imran: 26

85.    Zuljalaal wa al-'Ikraam
    Yang Maha Memiliki Kebesaran serta Kemuliaan
    Ar-Rahmaan: 27

86.    al-Muqsith
    Yang Maha Adil    An-Nuur: 47

87.    al-Jaami'
    Yang Maha Pengumpul
    Sabaa': 26

88.    al-Ghaniyy
    Yang Maha Kaya
    Al-Baqarah: 267

89.    al-Mughnii
    Yang Maha Mencukupi
    An-Najm: 48

90.    al-Maani'
    Yang Maha Mencegah
    Hadits at-Tirmizi

91.    adh-Dhaarr
    Yang Maha Pemberi Derita
    Al-An'aam: 17

92.    an-Naafi'
    Yang Maha Pemberi Manfaat
    Al-Fath: 11

93.    an-Nuur
    Yang Maha Bercahaya
    An-Nuur: 35

94.    al-Haadii
    Yang Maha Pemberi Petunjuk
    Al-Hajj: 54

95.    al-Badii'    

Yang Maha Pencipta    

Al-Baqarah: 117

96.    al-Baaqii
    Yang Maha Kekal
    Thaahaa: 73

97.    al-Waarits
    Yang Maha Mewarisi
    Al-Hijr: 23

98.    ar-Rasyiid
    Yang Maha Pandai    Al-Jin: 10

99    ash-Shabuur    Yang Maha Sabar    Hadits at-Tirmizi

 

Analisa Beberapa Atribut Allah

Disini ada beberapa masalah terkat dengan sebuah konsep yang rumit:

1. Salah satu atribut Allah adalah “Yang Maha Mewarisi” (al-Waarits). Jadi, untuk mewarisi berarti untuk mewarisi dari seseorang, biasanya setelah kematian orang itu. Kita semua tahu bahwa Allah adalah pemilik jagat raya ini dan semua obyek yang ada di dalamnya, termasuk manusia. Kita juga tahu bahwa Allah punya atribut sebagai “Yang Maha Kekal” (As-Samad). Jadi, tak ada seorang pun di hadapanNya yang akan menerima warisan dari Dia. Ia juga adalah “Yang Maha Pencipta” (Al-Khaliq) dari segala sesuatu. Jadi, apakah Allah akan mewarisi sesuatu dari diriNya sendiri? Ia telah menciptakan setiap obyek yang ada di jagat raya ini. Jika demikian, apakah Ia akan mewarisi apa yang secara legal adalah milikNya?

2. Allah adalah “Yang Maha Kekal” (As-Samad). Banyak dari atribut-atributnya yang lain bersifat temporer, atau “berkonotasi waktu sekarang/present tense”. Saya memikirkan attribut seperti “Yang Maha Mewarisi”, “Maha Sabar”, atau “Maha Memulai” (responsif). Bagaimana merekosiliasikan antara “Kekekalan” Allah dan atribut-atributNya yang bersifat ‘temporer’ adalah sesuatu yang sangat problematik. Para teolog Muslim harus menjelaskan antara Allah bersifat kekal (di luar batasan waktu) dengan kenyataan bahwa Ia “Melakukan” hal-hal dalam dunia yang bersifat temporer. Barangkali ada orang yang menganggap bahwa ini bukanlah sebuah masalah. Tapi faktanya, ini adalah sebuah masalah yang sangat besar. Bagaimana Allah dapat bertindak di dalam waktu ketika Ia berada di luar waktu.

3. Bagaimana Allah dapat menjadi “Yang Maha Pengampun” tetapi pada saat yang sama juga sebagai “Yang Maha Pembalas”? Jika Ia mengampuni, maka Ia akan mengampuni hingga batasan yang tertinggi. Tapi hal ini tak akan mengijinkanNya untuk menjadi “Sang pembalas”. Dan, jika Ia adalah Sang Pembalas, maka ia tidak memberikan pengampunan yang tanpa batas. Kedua atribut yang bersifat tak terbatas itu, tampaknya saling membatalkan satu sama lain. Jika salah satu attribut diberikan pada Allah, maka attribut satunya lagi yang tidak terbatas tidak bisa dikenakan pada Allah.

4  Bagaimana mungkin kedua attribut Allah sebagai “Yang Maha Menyiksa” dan Allah sebagai “Maha Pengasih” bisa berdiri pada saat yang sama? Jika Allah mengasihi secara tidak terbatas, maka mustahil bagiNya menjadi sosok Yang Maha Menyiksa. Orang Muslim harus dapat menunjukkan bahwa kedua atribut ini dapat direkonsiliasikan satu sama lain.

 

Nama Allah yang ke-100

Allah hanya punya 99 nama berdasarkan tradisi Islam. Tapi faktanya ini adalah pandangan yang salah. Orang Muslim harus menyadari bahwa setidaknya Allah punya 100 nama! Ada sebuah atribut/nama Allah dalam Quran yang secara sengaja tidak dimasukkan sebagai nama-nama indah Allah (sekalipun ini disebutkan sangat explicit dan dikukuhkan lagi oleh ayat-ayat lainnya). Dalam Quran, Allah juga disebut sebagai ‘sosok Penipu Daya’. Bukan hanya itu, Ia juga disebut sebagai “Penipu Daya yang paling licik (Kheir-ul-Makireen).

Qur’an mengatakan:

 وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

Wamakaroo wamakara All[a]hu wa(A)ll[a]hu khayru alm[a]kireen(a)

And (the unbelievers) plotted and planned, and Allah too planned, and the best of schimers is Allah.

Orang-orang kafir itu membuat tipu daya, dan Allah membalas tipu daya mereka itu. Dan Allah sebaik-baik pembalas tipu daya. (seharusnya: “Allah adalah Penipu Daya Terlicik”)

Dan ini bahkan diteguhkan lagi oleh ayat- ayat lainnya seperti 8:30, 27:50 dll……

Ayat ini diturunkan dalam kaitan untuk memperlihatkan bahwa orang-orang Kristen telah berbohong mengenai penyaliban Yesus, bahwa sesungguhnya penyaliban itu tidak terjadi. Kata “makir’ dalam bahasa Arab, berbicara mengenai seorang yang licik yang berusaha untuk menipu daya orang-orang yang tulus. Sesungguhnya ini adalah sebuah ayat yang jahat yang diberikan kepada sesembahan Islam, yang memperlihatkan karakteristikNya; yang bagi moralitas kemanusiaan kita, kata ini biasanya diberikan kepada para pembohong dan pencuri. Bagaimana mungkin Allah adalah Penipu Daya yang paling licik jika Ia adalah sosok yang Agung, dan Benar? Orang yang berpikir bahwa Penipu Daya terlicik adalah Satan atau Iblis, bukan Allah! Ini adalah dilema yang sangat besar bagi orang-orang Muslim dalam kaitan dengan konsep Allah sebagai sebuah konsep yang secara konsisten bersifat logis.

Kesimpulan
Ada isu-isu yang beragam, terkadang bersifat kontradiktif, terkadang sangat problematis, yang muncul dari sebuah konsep yang rumit seperti “Allah”. Saya sudah menyebutkan beberapa hal di atas. Masih ada banyak masalah yang mirip. Orang-orang Muslim harus memperlihatkan pada kita bahwa konsep Allah itu adalah sebuah konsep yang masuk akal, sebab jika tidak, maka sangat wajar bagi kita untuk memikirkan ulang, apakah Allah itu benar-benar eksis, bahwa Ia sungguh-sungguh Tuhan sejati Pencipta langit dan bumi; atau Ia adalah bentuk lain dari Satan.