answering-islam en kristen-muslimsk dialog

Förbjudet för muslimer att ifrågasätta Islam

Att hitta på en ideologi är inte lika krävande som att försvara den, därför säger den Heliga Bibeln:

Ords 18:17
Den som först för sin talan har rätt tills han möter motpartens frågor.

En ideologi som är grundad på sanning och ärlighet bör tolerera frågor. Herren Jesus säger:

Matt 7:7-8
Be, så skall ni få. Sök, så skall ni finna. Bulta, så skall dörren öppnas. Ty den som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar skall dörren öppnas.

Herren Jesus uppmuntrar alltså människan att söka och ifrågasätta. Islam däremot säger motsatsen och förbjuder, direkt och indirekt, sina följare att ifrågasätta Islam.

Vi börjar med att läsa följande koraniska text som tydligt säger att muslimer inte får ifrågasätta Islam, vilket även visar att Muhammed var oförmögen att svara på de många frågor som ställdes honom:

5:101-102
TROENDE! Fråga inte om saker som, om de förklarades för er, kan leda till att [ytterligare] bördor läggs på er
; ställer ni frågor medan uppenbarelsen av Koranen pågår, skall de nämligen klargöras för er. [Men] Gud har förlåtit er [om ni har ställt sådana frågor] - Gud är ständigt förlåtande, mild och överseende. Människor som levde före er ställde sådana frågor, och resultatet av detta blev att de [till sist] förnekade sin tro. (Muhammad Knut Bernström, Koranens budskap)

Notera att den senare understrukna delen säger att somliga som ifrågasatte tidigare ideologier slutade att tro. Muhammed säger alltså med andra ord att den som ifrågasätter Islam kommer att lämna Islam precis som anhängare till tidigare religioner lämnade sina religioner när de ifrågasatte dem.

Följande hadith tydliggöra att ovannämnda koraniska text förbjuder muslimer att ifrågasätta Muhammeds ideologi:

Sahih Muslim
Book 1, Number 10
Det är berättat under Thabits auktoritet att Anas sa: Vi förbjöds, i den heliga Koranen, att fråga Allahs budbärare (må frid vara över honom) om någonting och sedan rapporterade Anas traditionen på samma sätt. [vår översättning]

Muhammed menade istället att en muslim bör följa honom blint, utan att ifrågasätta, liksom kamelen som följer den väg den måste gå utan att klaga:

43. 'Abd ar-Rahman b. 'Amr as-Salami sa att han hörde 'Irbad b. Sariya säga, "Allahs budbärare (må Allahs frid och välsignelse vara över honom) höll en predikan för oss därmed fällde ögonen tårar och hjärtan mjuknade. Vi sa, "Allahs budbärare, detta är en persons avskedspredikan! Så vad föreskriver du oss? Han sa, "… Sannerligen, den (sanna) muslimen är liksom en kamel som har ett betsel. Den överlämna sig med underkastelse oavsett vilket håll den rids." [vår översättning] (Sunan Ibn-e-Majah, vol.1, Foreword, sid.24)

Muhammed lärde även ut att den islamistiske guden hatar för mycket frågor:

Sahih Bukhari
Volume 2, Book 24, Number 555
Berättad av Ash-sha'bi: Al-Mughira bin Shu'bas sekreterare berättade, "Muawiya skrev till Al-Mughira bin Shu'ba: Skriv till mig någonting som du hörde från Profeten (f.v.ö.h)." Så Al-Mughira skrev: Jag hörde Profeten säga, "Allah har gjort hatiskt för er tre saker:
1. Uselt prat, (värdelöst prat) att ni pratar för mycket eller (pratar) om andra
2. Slöseri av er förmögenhet (med överdrift)
3. Och fråga för många frågor (i omtvistade religiösa saker) eller fråga andra om saker (utom i stort behov). [vår översättning]

Sahih Muslim
Volume 3, Book 41, Number 591
Berättad av Al-Mughira bin Shu'ba: Profeten sa: "Allah har förbjudit för er, (1) att vara icke-pliktiga mot era mödrar, (2) att begrava era döttrar levande, (3) att inte betala andras rätt (t.ex. välgörenhet, etc.) och (4) tigga av människor (tiggeri). Och Allah har gjort hatiskt för er (1) uselt, meningslöst prat, eller att du pratar för mycket om andra, (2) att ställa för många frågor (i omtvistade religiösa frågor) och (3) att slösa rikedom (med överdrift). [vår översättning]

Sahih Bukhari
Volume 8, Book 76, Number 480
Berättad av Warrad (Al-Mughira bin Shu'bas sekreterare): Muawiya skrev till Al-Mughira: "Skriv till mig om en skildring som du hörde från Allahs apostel." Så Al-Mughira skrev till honom, "Jag hörde honom säga följande efter varje bön: 'La ilaha illal-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l-mulk wa lahu-l-hamd, wa huwa 'ala kulli Shai-in qadir.' Han brukade även förbjuda tomt prat, ställa många frågor (om religion), slösa pengar, hindra vad som bör ges, och fråga andra om saker (utom i stort behov), vara icke-pliktig mot mödrar, och begrava ens små döttrar (levande)." [vår översättning]

Följande koraniska text säger att muslimer inte får ifrågasätta vad Allah gör:

21:22-23
Men om det i himlen eller på jorden hade funnits gudar vid sidan av Gud skulle världsalltets ordning ha brutit samman! Stor är Gud i Sin härlighet, Herren till allmaktens tron, fjärran från [deras försök] att beskriva [Hans Väsen]! [Ingen] kan ställa Honom till svars för Hans handlande, men [människorna] skall stå till svars [för sina handlingar]. (Muhammad Knut Bernström, Koranens budskap)

Enligt följande hadith hävdar Muhammed att förgångna personer hamnade i helvetet för att de ifrågasatte sina profeter:

Sahih Muslim
Book 30, Number 5818
Abu Huraira rapporterade att han hörde Allahs budbärare (må frid vara över honom) säga: Undvik det som jag förbjuder er att göra och göra det som jag befaller er att göra efter er bästa förmåga. Sannerligen folket innan er gick till undergång eftersom de hade för många frågor till sina profeter och sedan trotsade deras läror. [vår översättning]

Se även följande koraniska vers som säger att den som ifrågasätter Islam är hedning:

40:4
INGEN utom de som framhärdar i att förneka sanningen, ifrågasätter Guds uppenbarelser. Men låt dig inte vilseledas [av deras nöjda miner] där de beskäftigt skyndar fram och tillbaka på jorden [för att se till sina intressen]. (Muhammad Knut Bernström, Koranens budskap)

Se vidare följande ahadith där Muhammed indirekt förbjuder sina anhängare att fråga vem som skapade Allah, genom att hävda att Satan ställer denna fråga:

Sahih Bukhari
Volume 4, Book 54, Number 496
Berättad av Abu Huraira: Allahs apostel sa, "Satan kommer till en av er och säger: "Vem skapade den och den? "Tills han säger, "Vem har skapat din Herre?" Så när han inspirerar en sådan fråga bör man söka skydd med Allah och ge upp dessa tankar." [vår översättning]

Sahih Muslim
Book 001, Number 244
Det är berättat under Abu Hurairas auktoritet att Allahs budbärare (må frid vara över honom) sa: Satan kommer till er alla och säger: Vem skapade det och det? tills han frågar: Vem skapade din Herre? När han kommer till den (frågan), då bör man söka skydd med Allah och ge upp (dessa tomma tankar). [vår översättning]

Se vidare följande islamistiska källor som säger att Muhammed beslutade sig att ta betalt från de muslimer som ville fråga honom om något:

58:12
O ni som tror, när ni vill rådfråga budbäraren, ska ni ge en allmosa innan ni gör det. Det är bättre för er och renare. Om ni inte har råd med det, är GUD Förlåtare. [vår översättning]

Detta var alltså ett sätt för Muhammed att minska ifrågasättandet, vilket även de första muslimerna erkänner. Här följer exegeten Ibn Kathirs utläggning på den ovannämnda texten:

Befallning att ge en allmosa innan man talar till profeten i privat

… från Ibn Abbas

(spenderar något i välgörenhet före ditt privata samråd.) Muslimerna fortsatte att ställa Allahs budbärare frågor tills det blev svårt för honom. Allah ville lätta bördan för Sin Profet, må frid vara över honom. Så när Han sa detta (versen), blev många muslimer rädd för att betala denna allmosa och slutade frågar… [vår översättning]

Allah sänder alltså en koranisk text som säger att folk måste betala om de vill fråga Muhammed om någonting. Detta var ett sätt att minska på frågorna och hjälpa Muhammed som inte kunde hantera och svara på alla frågor.

Ibn Kathir nämner även en hadith i sin utläggning av koraniska versen 9:41 som är intressant i detta sammanhang. Här följer versen och Ibn Kathirs utläggning:

9:41
Gå ut till strid - [vare sig ni ser det som] en lätt uppgift eller ett tungt offer - och kämpa för Guds sak med er egendom och med livet [som insats]; detta är bäst för er - om ni visste [vilken vinst ni kan uppnå i det eviga livet]! (Muhammad Knut Bernström, Koranens budskap)

Jihad är bindande under alla förhållanden

... Imam Ahmad nedtecknade att Anas sa att Allahs budbärare se till en man,

(Acceptera Islam), men mannen sade: "Jag ogillar att göra det. ''Budbäraren sa,

(Acceptera Islam även om du ogillar det). [vår översättning]

Muhammed säger alltså till en man att acceptera Islam fastän han ogillar det.

Vi avslutar artikeln med följande koraniska text som lär muslimer hur dem ska hantera kristna som vill diskutera Herren Jesus identitet:

3:59-61
Inför Gud är Jesus till sin natur att likna vid Adam. Han skapade honom av jord och sade till honom: "Var!" och han är. [Det är] sanningen från din Herre; hys inte minsta tvivel om detta! Om någon vill tvista med dig om detta, sedan du tagit emot den kunskap som har kommit dig till del, säg då: "Låt oss kalla våra söner och era söner, våra kvinnor och era kvinnor, ja, låt oss alla samlas och ödmjukt be Gud att Han avkunnar Sin dom, OCH LÅT OSS NEDKALLA GUDS FÖRDÖMELSE ÖVER ALLA SOM LJUGER." (Muhammad Knut Bernström, Koranens budskap)

Versen säger att muslimen ska be den kristne att kalla på sin familj, liksom muslimen ska kalla på sin, och sedan åkalla förbannelse över familjen som har fel. Är detta ett rationellt sätt att hantera och leda en diskussion? Vad har ens familj med ens övertygelser att göra?

Team Sverige,
Kontakta oss