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第四課:終極的目標:更像耶穌
引言 有個沒記載在聖經的傳說:當彼得在逃離羅馬的路上,主向他顯現,問:「你在往哪裡去?」(拉丁文:Quo Vadis)照樣,我們要問自己和前穆斯林背景的信徒,我們走向哪裡? 我們有幸在生命的旅途上陪伴前穆斯林背景的信徒。當在路上被更新變化為基督的形像時,我們可以投資在前穆斯林背景的信徒的生命幫助造就一個有意義的改變。我們與他同行,協助他們運用神的話作他「腳前的燈」、「路上的光」(詩篇119:115)。 與前穆斯林背景的信徒一同思考以下的幾點 「你在往哪裡去?」對前穆斯林背景的信徒進行評估時,這是個非常好的開場白。
我們服事的兩種層面 前穆斯林背景的信徒需要處理現實生活與屬靈生命的喂養,有一天他也需融入教會和基督徒團契。如果只滿足現實的需要,忽略屬靈的成長,這樣長遠來說不會對他/她有幫助。 當他們參與一個教會,在教會中找到他/她信任的知己朋友,就大致融入了教會(第11課)。 馬太福音25:34-36,40於是王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裏,你們來看我。』…王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。』 這些經文教導我們有責任幫助和看顧弟兄。我們要為我們對客旅和孤獨、貧窮、飢餓的弟兄姊妹所作的事向基督交代。 謙卑,誠實,殷勤 保護你的前穆斯林背景的信徒,不要太熱心於基督徒聚會和宣教活動中作見證。他們應該經過一段時間的成長,才公開的見證,特別他們在個人生活裏還有掙扎時。教會裏很多人通常在聽說有這樣的人物信主時,只想聽這人的故事。當好奇過後,大部份教會成員就不會再留意這位教會新成員。也會有一些真正關心、幫助、理解他們的人,可以繼續跟進。 若人們對這位前穆斯林背景的信徒的見證好奇,可能會讓他們產生錯誤的幻想或令他們驕傲。幫助他們成為謙卑和殷勤的人。前穆斯林背景的信徒不能在信主幾年後還在作初信悔改的見證;基督徒的信仰應比這更豐富。 「已經得著」或者「要真實」 有些前穆斯林背景的信徒給人的印象是他們已經得著了。這是由於他們以為一個基督徒必須是剛強、有力,和時常掌握著一切的。承認懼怕和軟弱似乎是在信仰上妥協和失敗。前穆斯林背景的信徒在面對生活上的起落時,目標不是完美,而是要真實。隱藏我們的軟弱,不是誠實的。當我們把我們的傷痛蓋起來,我們繼續有痛楚。基督要我們忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。 有些人以為,外表呈現良好的表現或享有地位,那我們內裏就一定得著了。這不一定正確。外表的美好、美麗的衣著、成功、被接受,並不等於成熟或給與神的平安。生命的豐盛與內涵,不在於你擁有什麼,缺少什麼,成功什麼,也不在於你成就了什麼,失敗了什麼。你在基督裡已經是一個完全人,擁有一個有意義和有目標的生命,因為你是神的兒女,這與別人怎樣想你無關。 我們用以下的一個方程式來表達神的國度: 你+基督=完全及意義前穆斯林背景的信徒最大的問題是孤單 由於前穆斯林背景的信徒大多被他們的家庭、親友和社群棄絕,他得靠自己站立。因為他們多習慣了在他們的穆斯林社區的龐大社會網絡,他們面對單獨生活的問題是很難應付的。現代化世界的生活是複雜的,隱藏著許多勾心鬥角。這是最大的社會挑戰。需要幫助前穆斯林背景的信徒建立友誼,你不是他偶而相約的玩伴,要成為他真誠的朋友。 前穆斯林背景的信徒要建立新的友誼或許容易;但在危機時繼續維持這友誼和饒恕對方,會是一個真正的挑戰。當你輔導前穆斯林背景的信徒時,不要放棄他們,無條件的愛他們。就算別人都離開了他,你仍要繼續成為他忠誠的支持者,因為耶穌基督是你們生命的根基。我們可以選擇任何人當朋友;但我們不能選擇神家的成員;我們被吩咐要愛他們。 自由是依靠神 前穆斯林背景的信徒必須積極建立他和主的聯結關係,因為只有主,才能帶他經過一切的困難。不要把他們和你綁在一起;前穆斯林背景的信徒不應該將信心建立在人的身上,但要鼓勵他們為主站穩。 前穆斯林背景的信徒與其他平凡人沒有分別;必須將舊人放棄,穿上新人。就如一個瓶子,先要洗淨,倒空,才能再注入水。這是個持續的過程,必須逐步行出來。 學習信任神的應許 「恩典的意思是我不能做什麼,好讓神愛我多一些或讓神少愛我一點。」Philip Yancy, What’s so amazing about Grace,70頁 我們每天都在依靠神的恩典。所以我們應該要感恩。 我們須要給與前穆斯林背景的信徒適當的信任。我們得接納他們會犯錯。即使當我們知道他們的決定是錯的,或我們不明白他們作決定的過程,我們得容許他們習慣為自己作決定。我們要抱著開放的態度和前穆斯林背景的信徒討論,反省一些解決問題的可行方案。 門徒訓練者不會總是同意前穆斯林背景的信徒的決定。不要在失望中失去耐性而獨斷獨行。這不會對他們有幫助,因為你要引領他們成長。這是個漫長的過程,是沒有捷徑的。前穆斯林背景的信徒也是神的家的成員,我們可以在一個相互信任關係下「領養」他們。 門徒訓練者不一定知道所有的答案;前穆斯林背景的信徒如果每次見面都在聽你訓導,有時會感到失望。有時候,他只希望你能理解他,陪他經過,成為聆聽者,誠懇地回答他的疑問,替他保密,和他一齊禱告。主在祂恩典中會答允禱告。神會擔當一切的問題。輔導者不要令人產生一個印象,表現自己是個「超級的」基督徒,或太關注問題。 真正的挑戰是看清楚整個局面,找出問題的關鍵,尋求聖經真理的解決方案。不要太快作出結論,若沒有看清局面,就很難有效地幫忙。 避免變得無效 撒旦不喜歡看見前穆斯林背景的信徒相信耶穌;但如果他們信了耶穌,撒旦下一步策略就是使他們的靈性癱瘓。撒旦為達到這目的用許多的計謀。他可以誘惑我們,將罪隱藏起來;若我們有未處理的罪就不得興盛。他也可以讓我們被許多事務纏身:工作的忙碌、養兒育女、經濟的壓力、放不下的愛好、甚或教主日學。 如果我們被一些好事纏身,造成不能完成最好的事─深化我們與主和我們家庭的關係和分享我們的信仰─那麼好事可能成為最好的事的仇敵。我們必須將最好的事放進我們的時間表裡。 整體的目標 我們是要看見前穆斯林背景的信徒,邁向屬靈生命的成熟,以致他們:
對我們(和對前穆斯林背景的信徒)最感到安慰的是,前穆斯林背景的信徒能負起他們自己生活的全部責任,能管理好自己的生活,不再依賴別人。人很容易責怪別人。 依賴別人就不能進入成熟的情況;這是前穆斯林背景的信徒需要突破與超越的地方。但是,在基督肢體內,互相的幫補也是正常的。在屬靈方面,我們希望他們為基督發光,在非基督徒前作活的見證。從經濟的層面,我們希望看見前穆斯林背景的信徒可以:
注 沒有挑戰的生命,就是沒有實質的生命。 作門徒的主題 以下的清單,可以按需要而延伸。
第四課問題討論
這書是翻譯自Horst B. Pietzsch的書‘Welcome Home, Caring for Converts from Islam’ |